《礼记》中介绍了很多尊敬长者尊敬父母的内容，在今天仍然非常有用。

悼与耄，虽有罪，不加刑焉。

小孩子和老人，若有罪，免于服刑。

长者问，不辞让而对，非礼也。

长者询问事情，需要自谦，表示尊敬。

网图

凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。

早晚要给父母请安。

见父之执，不谓之进不敢进，不谓之退不敢退，不问不敢对。此孝子之行也。

见父亲的朋友，不告诉可以上前就不敢上前，不告诉可以退下就不敢退下，没有问话就不敢说话。这就是孝子应有的品德行为。

夫为人子者，出必告，反必面；所游必有常，所习必有业。恒言不称老。

做儿子的，出门前一定要当面禀告父母，回家后也要当面禀告父母。这个好理解。

出游一定去常去的地方，学习一定要有专业。避免父母为自己担心。

平常说话不说“老”字，怕引的父母伤心。

年长以倍，则父事之；十年以长，则兄事之；五年以长，则肩随之。

比自己年长一倍的人，就像父辈一样侍奉他。

群居五人，则长者必异席。

要给老人让座。

为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道。不登高，不临深。

做儿子的，居处时不敢坐在应当是尊者坐的室内西南角的位置，在席上就座时不敢坐在席的中间，行走时不敢走在路的正中央。

不攀登高处，不身临深渊。

从于先生，不越路而与人言。

跟长辈一起走路，这时突然抛下他，与其他人说话，是不太礼貌的。一般的做法是先要引荐他人与先生。

遭先生于道，趋而进，正立拱手。

路与先生，要主动小跑过去打招呼。还记得某国领导人，一路小跑过去跟另一国领导人握手。对，这是对长辈应有的礼节。

先生与之言则对，不与之言则趋而退。

部门聚餐，如果隔壁领导过来敬酒，领导不与你碰杯，不要主动要求碰杯。应该是一个意思吧。

从长者而上丘陵，则必乡长者所视。

上级领导来视察，需要有人陪同讲解，可以追溯到这里。

授立不跪，授坐不立。

将物品交给站着的人时不可下跪，将物品交给坐着的人时不可站立。以前看见老外跟小孩子交谈时蹲下身子，很有礼貌。实际上礼记里面就有这样的规定了。

侍坐于先生，先生问焉，终则对。请业则起，请益则起。

先生问话，要等先生问完再回答。请教问题时要起立，再次请教时也要起立。

现在打断别人说话的场景实在太多了，太失礼了。

贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。

贫穷人家不必以送人钱财物品为礼，老人不必以耗费体力的礼仪为礼。

讲的太对了。如果让一个老人家去别人家的红白宴上干活儿，以代替作为某种礼仪，确实太失礼了。

侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。

如果长辈加菜，要说谢谢之后再吃。

饮于长者，酒进则起，拜受于尊所。长者辞，少者反席而饮。长者举，未釂，少者不敢饮。

长者饮酒，见长者为自己斟酒时就要赶紧起身，并到放置酒樽的地方向长者行拜礼后接受酒。长者对晚辈的行礼表示推辞，晚辈返回坐席而饮酒。长者举杯邀大家饮酒时，长者没有喝光爵中的酒之前，晚辈不敢喝酒。

拿喝酒来说吧，部门聚餐的时候，领导要打通关，挨桌子敬酒。往往出现的情况是，领导与大家同时喝，一饮而尽，或者领导就抿一口，其他人都喝光光。

我觉得正确做法是领导先喝，或者先抿一口，然后大家再喝。

长者赐，少者、贱者不敢辞。

长辈给的红包不能推辞哈

不胜丧，乃比于不慈不孝。五十不致毁。六十不毁。七十唯衰麻在身，饮酒食肉，处于内。

不能承受守丧的哀痛致使身体崩溃，就等于是不慈不孝。五十岁守丧，不要因悲痛而过度伤身。六十岁守丧，不要影响身体健康。七十岁守丧，只要穿着丧服，可照常饮酒吃肉，住在房室内。

礼不下庶人，刑不上大夫。

不为下等的庶民制定礼仪条法；刑，不为上等的大夫制定刑律条法。